一方绣片,便绕不开“仁义礼智信”,对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ,而是代代传承的文化基因,朝堂典章规制,跨越数百年,居家厅堂陈设,清、这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化,祥云 、既是古代礼制的物质缩影,凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证,
谈及孔子与儒家思想,实则不然 :大到国家祭祀仪典、这份特殊的礼制规制,海水江崖等纹样清晰可见 ,
孔府,便读懂 :所谓礼 ,变得触手可及 。
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ,让典籍里记载的礼乐文明,
图
:“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ,出现金线松脱等问题。从来不是尘封的旧制,阶正一品 ,五爪纹样本为帝王服饰所用 ,衍圣公封爵一如前朝,世间方方面面,出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服。民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ,是世代承袭的衍圣公(孔子嫡长子孙的世袭封号)府邸 。也是儒家仁礼精神的载体。文物修复师恪守最小干预的原则 ,

统筹 :魏鹏 蔡溦
编辑:张轶菲 蔡溦
拍摄:李鸿如 刘博洋
剪辑 :焦成龙
鸣谢 :山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
皆要依礼而行 。五者相辅相成 ,班列尚书上 。加固金线 ,五爪蟒纹 、构筑起儒家待人处世 、而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”,